તૈયાર થઈ રહ્યું છે...
Looking for માર્ગદર્શક સિદ્ધાંતો - Set 1 MCQs in Gujarati?
CurrentAdda presents a high-authority mock test based on Official Resources for competitive Gujarat government exams.
Prepare effectively for GSSSB CCE 2026 (30 Marks CA), GPSC Class 1-2, GSSSB Bin Sachivalay, Talati, and Police Bharti exams with our targeted practice questions.
This set contains 10 questions with deep-dive explanations in Gujarati (કરંટ અફેર્સ ગુજરાતી).
સાચો જવાબ કલમ . કી પોઇન્ટ મૂળભૂત ફરજો: મૂળભૂત ફરજોનો વિચાર રશિયાના બંધારણથી પ્રેરિત છે. સ્વરણ સિંહ સમિતિની ભલામણો પર 42 માં બંધારણીય સુધારો અધિનિયમ, 1976 દ્વારા આનો બંધારણના ભાગ IV-Aમાં સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો . મૂળમાં સંખ્યા 10 હતી, 86 મા બંધારણીય સુધારા અધિનિયમ, 2002 દ્વારા વધુ એક ફરજ ઉમેરવામાં આવી હતી. તમામ અગિયાર ફરજો બંધારણની કલમ 51-A (ભાગ-IV-A માં એકમાત્ર કલમ) માં સૂચિબદ્ધ છે. મૂળભૂત ફરજો નાગરિકોને યાદ અપાવવાનું કામ કરે છે કે તેમના અધિકારોનો આનંદ માણતી વખતે, તેઓએ તેમના દેશ, તેમના સમાજ અને તેમના સાથી નાગરિકો પ્રત્યે��ી ફરજો પ્રત્યે પણ સાવ સભાન રહેવું જોઈએ. જો કે, નિર્દેશક સિદ્ધાંતોની જેમ, ફરજો પણ પ્રકૃતિમાં બિન-ન્યાયી છે. નાવધારાની માહિતી મૂળભૂત ફરજોનું મહત્વ: તેઓ ભારતીય નાગરિકોને તેમના સમાજ, સાથી નાગરિકો અને રાષ્ટ્ર પ્રત્યેની તેમની ફરજ યાદ કરાવે છે. તેઓ નાગરિકોને દેશ વિરોધી અને અસામાજિક પ્રવૃત્તિઓ સામે ચેતવણી આપે છે. તેઓ નાગરિકોને પ્રેરણા આપે છે અને તેમની વચ્ચે શિસ્ત અને પ્રતિબદ્ધતાની ભાવનાને પ્રોત્સાહન આપે છે. તેઓ કાયદાની બંધારણીય માન્યતા તપાસવામાં અને નક્કી કરવામાં અદાલતોને મદદ કરે છે.
સાચો જવાબ છે રાજ્ય નીતિના નિર્દેશક સિદ્ધાંતો. કી પોઇન્ટરાજ્ય નીતિના નિર્દેશક સિદ્ધાંતો - ભારતના બંધારણનો ભાગ IV ભારતના બંધારણનો ભાગ IV રાજ્ય નીતિના નિર્દેશક સિદ્ધાંતો (DPSP) ધરાવે છે. આ સિદ્ધાંતોનો હેતુ લોકોને સામાજિક-આર્થિક ન્યાય સુનિશ્ચિત કરવાનો અને ભારતને કલ્યાણ રાજ્ય તરીકે સ્થાપિત કરવાનો છે. લગભગ 200 વર્ષ સુધી વસાહતી શાસન પછી, દેશ અને સમાજમાં વ્યાપક ગરીબી, ભૂખમરો અને ઊંડી જડતી સામાજિક-આર્થિક અસમાનતાઓ હતી. બંધારણના ઘડવૈયાઓને લાગ્યું કે આ સમસ્યાઓને નિયંત્રિત કરવા માટે દેશના શાસન માટે ચોક્કસ નીતિ નિર્દેશો, માર્ગદર્શિકા અથવા સૂચનાઓ જરૂરી છે. સ્વતંત્ર ભારતની ધારાસભા, કારોબારી અને વહીવટીતંત્રે બંધારણના આ ભાગમાં આપેલા નિર્દેશો અને માર્ગદર્શિકાઓ અનુસાર તેમની સત્તાઓનો ઉપયોગ કરવાની અપેક્ષા હતી. વધારાની માહિતી બંધારણના ��ાગ I માં સમાવિષ્ટ કલમ 1 થી 4 . ભારતીય બંધારણના આ ભાગ 1 માં નીચેના ઉદાહરણો, રાજ્યો અથવા કેન્દ્રશાસિત પ્રદેશોની સરહદોની સ્થાપના, નામ બદલવા, વિલીનીકરણ અથવા ફેરફાર કરવાનો કાયદો છે. બંધારણના ભાગ II માં સમાવિષ્ટ કલમ 5 થી 11 . આ લેખમાં એવી જોગવાઈ છે કે જે કોઈ વ્યક્તિ અથવા તેના માતા-પિતા/દાદા-દાદીનો જન્મ અવિભાજિત ભારતમાં થયો હોય પરંતુ વિદેશમાં રહેતો હોય અને ભારત પરત ફરવા માંગતો હોય તો તેણે તે દેશમાં ભારતના રાજદ્વારી અથવા કોન્સ્યુલર પ્રતિનિધિ દ્વારા ભારતના નાગરિક તરીકે નોંધણી કરાવવી જરૂરી છે. . બંધારણના ભાગ III માં સમાવિષ્ટ કલમ 12 થી 35 મૂળભૂત અધિકારો સાથે વ્યવહાર કરે છે. આ છે: સમાનતાનો અધિકાર, જેમાં કાયદા સમક્ષ સમાનતા, ધર્મ, જાતિ, જાતિ, લિંગ અથવા જન્મ સ્થળના આધારે ભેદભાવ પર પ્રતિબંધ અને રોજગારની બાબતોમાં તકની સમાનતાનો સમાવેશ થાય છે. કલમ 36 થી 51 બંધારણના ભાગ IV માં સમાયેલ છે . તેમાં અનુસૂચિત જાતિ, અનુસૂચિત જનજાતિ અને અન્ય નબળા વર્ગોના શૈક્ષણિક અને આર્થિક હિતોનો સમાવેશ થાય છે. લેખોનું કોષ્ટક નીચે આપેલ છે: ભાગો વિષય લેખો ભાગ 1 સંઘ અને તેના પ્રદેશો આર્ટ.1 થી આર્ટ.4 ભાગ 2 નાગરિકત્વ આર્ટ.5 થી આર્ટ.11 ભાગ-3 ફંડામેટલ રાઈટ આર્ટ.12 થી આર્ટ.35 ભાગ-4 ડીપીએસપી આર્ટ.36 થી આર્ટ.51
સાચો જવાબ છે ઈન્સ્ટ્રુમેન્ટ ઓફ ઈન્સ્ટ્રક્શન્સ . કી પોઇન્ટ નિર્દેશક સિદ્ધાંતો 1935ના ભારત સરકારના અધિનિયમમાં નોંધાયેલા 'સૂચનાના સાધન'ને મળતા આવે છે. ડૉ. બી.આર. આંબેડકરના શબ્દોમાં કહીએ તો , 'નિર્દેશક સિદ્ધાંતો સૂચનાઓના સાધન જેવા છે, જે બ્રિટિશ સરકાર દ્વારા 1935ના ભારત સરકારના અધિનિયમ હેઠળ ગવર્નર-જનરલ અને ભારતના વસાહતોના ગવર્નરોને જારી કરવામાં આવ્યા હતા . ' તે આધુનિક લોકશાહી રાજ્ય માટે ખૂબ જ વ્યાપક આર્થિક, સામાજિક અને રાજકીય કાર્યક્રમની રચના કરે છે જેનો ઉદ્દેશ્ય બંધારણની પ્રસ્તાવનામાં દર્શાવેલ ન્યાય, સ્વતંત્રતા, સમાનતા અને બંધુત્વના ઉચ્ચ આદર્શોને સાકાર કરવાનો છે. તેઓ 'કલ્યાણકારી રાજ્ય'ની વિભાવનાને મૂર્ત બનાવે છે જે વસાહતી યુગ દરમિયાન ગેરહાજર હતી. વધારાની માહિતી રાજ્ય નીતિના નિર્દેશક સિદ્ધાંતોનું વર્ગીકરણ (DPSP) ભારતનું બંધારણ ઔપચારિક રીતે રાજ્યની નીતિના નિર્દેશક સિદ્ધાંતોનું વર્ગીકરણ કરતું નથી પરંતુ વધુ સારી રીતે સમજવા માટે અને સામગ્રી અને દિશાના આધારે- તેમને ત્રણ શ્રેણીઓમાં વર્ગીકૃત કરી શકાય છે. આ નીચે મુજબ છે. સમાજવાદી સિદ્ધાંતો ગાંધીવાદી સિદ્ધાંતો ઉદાર-બૌદ્ધિક સિદ્ધાંતો