1. દાંતીદુર્ગ પ્રારંભિક મધ્યયુગીન ભારતના નીચેનામાંથી કયા શાસક રાજવંશ સાથે સંકળાયેલા હતા?

જવાબ: Option B

દંતિદુર્ગા રાષ્ટ્રકુટ સામ્રાજ્યના શાસક હતા , જે ભારતમાં 6ઠ્ઠીથી 10મી સદી સીઈ સુધી અસ્તિત્વમાં હતા. તેઓ રાષ્ટ્રકુટ રાજવંશના સ્થાપક હતા , જેણે ભારતીય ઇતિહાસમાં, ખાસ કરીને ડેક્કન પ્રદેશમાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી. દંતિદુર્ગ 735 સીઇમાં તેના કાકા, કીર્તિવર્મન II, જે તે સમયે રાષ્ટ્રકુટ સામ્રાજ્ય પર શાસન કરતા હતા, તેને ઉથલાવીને સત્તા પર આવ્યા હતા. દંતિદુર્ગે ત્યારબાદ માનયાખેતામાં તેની રાજધાની સ્થાપી , જે હવે ભારતના કર્ણાટક રાજ્યમાં માલખેડ તરીકે ઓળખાય છે. તેમના શાસનકાળ દરમિયાન, દંતિદુર્ગે રાષ્ટ્રકુટ સામ્રાજ્યને એકીકૃત કર્યું અને લશ્કરી વિજયો દ્વારા તેનો વિસ્તાર કર્યો. તેણે ચાલુક્ય અને પલ્લવ સામ્રાજ્યોને હરાવ્યા અને ભારતના દક્ષિણ દ્વીપકલ્પના ભાગો પણ જીતી લીધા.

2. ઉજ્જૈનના રાજા વિક્રમાદિત્યએ 58 બીસીમાં વિક્રમ સંવતની શરૂઆત કરી હતી.

જવાબ: Option C

3. માતાની પૂજા સાથે જોડાયેલી હતી?

જવાબ: Option C

સિંધુ લોકોના ધર્મમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે: માતા દેવીની પૂજા . પુરુષ દેવતાની પૂજા, કદાચ પશુપતિ આદિ શિવની. પ્રાણીઓની પૂજા, કુદરતી, અર્ધ-માનવ અથવા કલ્પિત; હડપ્પામાં જોવા મળેલ એક આકર્ષક લંબચોરસ સીલિંગ પૃથ્વી અથવા માતા દેવીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, તેના ગર્ભમાંથી ઉગેલા છોડ સાથે . એક પુરૂષ દેવતા, ઐતિહાસિક શિવનો પ્રોટોટાઇપ, ત્રણ મુખવાળી સીલ પર દર્શાવવામાં આવ્યો છે, જે યોગીની લાક્ષણિક મુદ્રામાં નીચા સિંહાસન પર બેઠેલો છે. નિરૂપણ શિવને પશુપતિ તરીકે દર્શાવે છે. આ આકૃતિમાં ઐતિહાસિક શિવની છેલ્લી લાક્ષણિકતા પણ છે, શિંગડાની જોડી તેના માથા પર કેન્દ્રિય બમ્પ સાથે તાજ પહેરે છે જે શૈવના ત્રિસુલા અથવા ત્રિશૂળ જેવા દેખાય છે. પ્રાણીઓની પૂજાના પુરાવા સીલ અને સીલિંગ પર દર્શાવવામાં આવેલા પ્રાણીઓમાં અથવા ટેરાકોટા, ફેઇન્સ અને પથ્થરની આકૃતિમાં પણ જોવા મળે છે.

4. ............. દ્વારા બે બૌદ્ધ સંપ્રદાયો હિન્યાના અને મહાયાનને માન્યતા આપવામાં આવી હતી

જવાબ: Option B

5. નીચેનામાંથી કોણ સ્વદેશ બાંધવ સમિતિ સાથે સંકળાયેલું હતું?

જવાબ: Option D

અશ્વિની કુમાર દત્તાએ બંગાળના ભાગલા પછી 6 ઓગસ્ટ 1905ના રોજ સ્વદેશ બંધાબ સમિતિની સ્થાપના કરી હતી. આ સંસ્થાની રચના સ્વદેશી ચીજવસ્તુઓના વપરાશને પ્રોત્સાહન આપવા માટે કરવામાં આવી હતી . ��ેની સ્થાપના બરિસલ જિલ્લામાં (હાલનું બાંગ્લાદેશ) કરવામાં આવી હતી. તેણે તેનું સાપ્તાહિક પેપર પ્રકાશિત કર્યું, જેનું નામ છે, 'બારીસલ હિતાશી.' સંસ્થાની પોતાની દુકાનો હતી. અશ્વિની કુમાર દત્તાએ 1908 માં ભારતીયોને પોતાનો વ્યવસાય શરૂ કરવામાં મદદ કરવા માટે સહકારી હિન્દુસ્તાન બેંકની રચના માટે જવાબદાર હતા .

6. મગધ મહાજનપદના પ્રથમ શાસક, જે તેના વિસ્તરણ પર નોંધપાત્ર અસર કરવા માટે જાણીતા હતા, તે હતા:

જવાબ: Option A

બિંબિસાર મગધના હરિયાંકા વંશના પ્રથમ શાસક હતા અને વૈવાહિક જોડાણો અને વિજય દ્વારા રાજ્યના વિસ્તરણ માટે જાણીતા છે. તેમના પુત્ર અજાતશત્રુએ આ વિસ્તરણ ચાલુ રાખ્યું. બિંબિસાર મગધનો શાસક હતો. બિંબિસાર હરિયાંકા વંશના સ્થાપક હતા. બિંબિસારે 544 BC થી 492 BC સુધી 52 વર્ષ શાસન કર્યું તેને તેના પુત્ર અજાતશત્રુ (492-460 બીસી) દ્વારા કેદ કરવામાં આવ્યો હતો અને તેની હત્યા કરવામાં આવી હતી. તે માત્ર બિંબિસારના શાસન પરથી જ છે કે વિવિધ ભારતીય રાજાઓની ઐતિહાસિકતા કોઈપણ નિશ્ચિતતા સાથે ચકાસી શકાય છે. હરિયાંકા રાજવંશ પહેલા, વિવિધ ભારતીય રાજાઓના હિસાબો પૌરાણિક છે અને તેને કોઈપણ પુરાતત્વીય પુરાવા સાથે ચકાસી શકાતા નથી. બિંબિસારે એવા સમયે શાસન કર્યું જ્યારે ગૌતમ બુદ્ધ (c. 563 BCE - c. 483 BCE) અને મહાવીર વર્ધમાન બૌદ્ધ અને જૈન ધર્મના સંબંધિત સ્થાપકો, બંનેએ તેમની ઉપદેશો શરૂ કરી. પ્રારંભિક બૌદ્ધ અને જૈન સ્ત્રોતોમાં બિંબિસારને ખૂબ મહત્વ આપવામાં આવ્યું છે કારણ કે તેણે કદાચ આ બંને ધર્મોને સમાન રીતે સમર્થન આપ્યું હતું. તેમણે ગિરિવરાજ નામના સ્થળેથી શાસન કર્યું જે રાજગૃહ તરીકે પણ જાણીતું હતું અને આજે બિહાર રાજ્યમાં આધુનિક રાજગીર સાથે ઓળખાય છે. એવું કહેવાય છે કે રાજગૃહ શહેર બિંબિસારે પોતે બનાવ્યું હતું. કુદરતી કિલ્લેબંધી બનાવતી પાંચ ટેકરીઓથી શહેર ચારે બાજુથી ઢંકાયેલું હતું, અને પાછળથી બિંબિસારના પુત્ર, અજાતશત્રુએ પથ્થરની દિવાલોથી અંતરને ઢાંકી દીધું હતું.

7. બૌદ્ધ ધર્મ માટે નીચેનામાંથી કયો વિકલ્પ ખોટો છે ?

જવાબ: Option C

બૌદ્ધ ધર્મ: બૌદ્ધ ધર્મમાં બ્રહ્માંડની ઉત્પત્તિ સમજાવવા માટે કોઈ સર્જક દેવ નથી. તેથી, વિકલ્પ 1 સાચો છે. તેના બદલે, તે શીખવે છે કે દરેક વસ્તુ બાકીની દરેક વસ્તુ પર આધાર રાખે છે : વર્તમાન ઘટનાઓ ભૂતકાળની ઘટનાઓને કારણે થાય છે અને ભવિષ્યની ઘટનાઓનું કારણ બને છે. ભારતીય ધર્મો ઘણીવાર અવકાશ અને સમયને ચક્રીય તરીકે જુએ છે, જેમ કે વિશ્વ પ્રણાલી અસ્તિત્વમાં આવે છે, સમય માટે ટકી રહે છે, નાશ પામે છે અને પછી પુનઃનિર્માણ થાય છે. બૌદ્ધ ધર્મમાં, આ દેવોના હસ્તક્ષેપ વિના કુદરતી રીતે થાય છે. બુદ્ધ દ્વારા અગન્ના સુત્તમાં કહેવામાં આવેલી એક વાર્તા આ ભવ્ય સ્કેલ પર મનોરંજનની પ્રક્રિયાનું વર્ણન કરે છે. એક જૂની વિશ્વ વ્યવસ્થા હમણાં જ નાશ પામી છે, અને તેના રહેવાસીઓ નવી સિસ્ટમમાં પુનર્જન્મ પામ્યા છે . શરુઆતમાં તેઓ આત્માઓ છે, જે પૃથ્વીની ઉપર ખુશીથી તરતી હોય છે, તેજસ્વી અને રૂપ, નામ અથવા લિંગ વિના. બૌદ્ધ બ્રહ્માંડના ક્ષેત્રો, અથવા પુનર્જન્મની સ્થિતિઓને ભાવચક્ર , જીવનનું ચક્ર, અથવા બનવાનું ચક્ર તરીકે ઓળખાતી રેખાકૃતિમાં દર્શાવવામાં આવી છે . તેથી, વિકલ્પ 4 સાચો છે. વ્હીલ પોતે એક વર્તુળ છે, જે અસ્તિત્વ અને દુઃખના અનંત ચક્રનું પ્રતીક છે. બૌદ્ધ દૃષ્ટિકોણથી, અસ્તિત્વની મહાન દુર્ઘટના એ છે કે તે અનંત છે અને અસ્થાયીતા, વેદના અને અનિશ્ચિતતાને આધિન છે . આ ત્રણને તિલકખાના અથવા અસ્તિત્વના ત્રણ ચિહ્નો કહેવામાં આવે છે.

8. મુઘલ કાળ દરમિયાન મનસબદારને તેમનો પગાર _________ કહેવાય મહેસૂલ સોંપણી તરીકે મળતો હતો.

જવાબ: Option B

9. પછીના વૈદિક સાહિત્ય મુજબ ભારતના ત્રણ વ્યાપક વિભાગો શું છે?

જવાબ: Option A

પછીના વૈદિક સાહિત્ય અનુસાર, ભારતને ત્રણ વ્યાપક વિભાગોમાં વહેંચવામાં આવ્યું હતું: આર્યાવર્ત (ઉત્તર ભારત), મધ્ય દેસા (મધ્ય ભારત), અને દક્ષિણાપથ (દક્ષિણ ભારત) . આ વિભાગો તે સમયના ભૌગોલિક અને સાંસ્કૃતિક સીમાંકનો દર્શાવે છે. આ વિભાગોની સમજ વૈદિક કાળના સામાજિક-રાજકીય માળખામાં આંતરદૃષ્ટિ પ્રદાન કરે છે.

10. દક્ષિણ ભારતમાં વૈષ્ણવ ભક્તિ સંતોને બોલાવવામાં આવ્યા હતા

જવાબ: Option A

સગુણ ભક્તિ એ અમુક સ્વરૂપ અને લક્ષણો સાથે ભગવાનની ભક્તિ અને પ્રાર્થનાનો ઉલ્લેખ કરે છે જ્યારે નિર્ગુણ ભક્તિ કોઈ પણ લક્ષણો વિના નિરાકાર ભગવાનની ભક્તિ અને પ્રાર્થનાનો ઉલ્લેખ કરે છે. નયનર અને અલ્વર એ તમિલ કવિ-સંતો હતા જેમણે દક્ષિણ ભારતમાં ભક્તિ ચળવળના પ્રચારમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી હતી. નયનર એ ભગવાન શિવને સમર્પિત સંતોનું જૂથ હતું જ્યારે અલ્વર એ સંતોનું જૂથ હતું જેઓ ભગવાન વિષ્ણુ, વૈષ્ણવ ભક્તિને સમર્પિત હતા .